A HARMADIK KÖR
 

 
A HÉT MŰVELET A HIGANY JEGYÉBEN

   A hagyomány embere egészen kivételes esetektől eltekintve, egyetlen mátrixról mindig felismerhető. A hagyomány emberének csak egy száma van. Ezért van sorsa, vagyis karmája. A történet emberének élete van. Az élet több szimultán mátrix. Ezért a történet embere állandóan több sorsot karmatorlódásban él. Több száma van. Más száma van otthon a családi körben, más a hivatalban, más a barátok között, más a nyilvános szereplésben. Ugyanaz az ember, aki jó szónok és kitűnő politikus, anyagi ügyekben fölöttébb megbízhatatlan lehet, otthon papucshős, és kitűnő ivócimbora. Esetleg persze az őskori embernél is így volt, de nem volt jelentősége. Most e szövevény egyszerre fontos lett, ez már nem sors. Ez a bonyolult és permanens konfliktusok által teremtett dráma, amit életnek neveznek. A régiek egészen jól megvoltak az egyetlen vallásukkal. A történetnek ezenfelül még a pszichológiára is szüksége van. A pszichológia a sorsot nem bontja fel, mint sokan hiszik. A pszichológia a felbontott sors és az egyszerre több karma komplikációinak kontrollja. A történet embere pszichológia nélkül tökéletesen megzavarodna és eltévedne, és saját magában és a világban nem ismerné ki magát. A szabadság korszakának embere a pszichológiát is megtartja és a sorsot is újra előveszi. Mert a pszichológia merő dinamika (apokalipszis), a sors pedig stabil forma. A szabadság korszakában az ember megformált lény, de a pszichológiában formálja magát. A modern fizikában és matematikában e folyamat megfelelőjét úgy hívják, hogy az egész számokhoz térünk vissza. A logika és a mathészisz kapcsolatáról mondottak alapján ez úgy fejezhető ki, hogy a Három korszakának emberében a Kettő által reintegrált Egy valósul meg. Ennek a gondolatnak most a tarot-beavatás harmadik körében különös jelentősége van. A harmadik kör a higany (szattva, pneuma, szellem) jegyében áll. Ez az előbbi két kör együttes műveletének eredménye oly módon, hogy ez volt az, amely az előbbi kettő műveletét megindította, és a műveletet is ez irányította. Amely tény már csak abból is ellenőrizhető, hogy e harmadik kör mindegyik mátrixa transzcendens jelentésű. A modern pszichológia azt mondaná, hogy e mátrixok mind spirituális archetípusok. Itt az embernek olyan céljairól van szó, amely célok az ember tevékenységét megindították és vezetik. Sohasem szabad elfelejteni, hogy sal + sulphur = higany. Ha az első kört (egytől hétig) és a második kört (nyolctól tizennégyig) összeadom, megkapom a harmadik kört (tizenöttől huszonegyig).

/Hamvas Béla: Tabula Smaragdina c. művéből/