Az egész kabbala számára a héber ábécé szolgál kiindulási alapul. A héber írásmód huszonkét jellel rendelkezik, melyeknek sorrendje nem véletlenszerű. Minden betű megfelel egy számnak és több más jelképnek.

   Minden a héber nyelvben használt jel a Jod betűből vezethető le, ahogy erről nemsokára szót ejtünk. A következő séma szerint keletkeztek a Jod szóból :

1. Három anya:

A	(Alef)
M	(Mem)
S	(Sin)

2. Hét kettős jel (kettős, mivel két hangot fejeznek ki: egy pozitívat - erőset, és egy negatívat - gyengét)

B	(Bet)
G	(Gimel)
D	(Dalet)
K	(Kaf)
P	(Pe)
R	(Res)
T	(Tav)

3. Tizenkét egyszerű jel, melyek a többi betűt alkotják. Minden héber betű három fogalmat képvisel. Ezt a következő áttekintésben figyelhetjük meg:

Sorszám- név	Hieroglifa	Név	Saját betűink	Kabbalisztikus érték	Számérték megfelelője
1.		Alef	A	Anya	1
2.		Bet	B	kettős	2
3.		Gimel	G	kettős	3
4.		Dalet	D	kettős	4
5.		He	E	egyszerű	5
6.		Vav	V	egyszerű	6
7.		Zajin	Z	egyszerű	7
8.		Chet	H	egyszerű	8
9.		Tet	T	egyszerű	9
10.		Jod	J	egyszerű és eredet	10
11.		Kaf	K	kettős	20
12.		Lamed	L	egyszerű	30
13.		Mem	M	Anyag	40
14.		Nun	N	egyszerű	50
15.		Samech	S	egyszerű	60
16.		Ajin	Gh	egyszerű	70
17.		Pe	P	kettős	80
18.		Cade	C	egyszerű	90
19.		Kof	K	egyszerű	100
20.		Res	R	kettős	200
21.		Sin	S	Anya	300
22.		Tav	T	kettős	400

   A héber jelek kombinálása egyben a számok és gondolatok kombinálását is jelenti. Ebből keletkezett a tarot. Minden jel többé-kevésbé kapcsolatban áll az Univerzum alkotó erőivel. Mivel ezek az erők képesek három világban pszichikai, asztrális, és tipikus - feloldódni, ezért minden betű kezdeti és végpontja sok kapcsolatnak. A héber jelek kombinálása magára az Univerzumra való hatást jelenti.

   Ezért a héber kifejezések mágikus formulákban és ceremóniákon találhatók meg. Most, amikor általánosságban megismerkedtünk a héber betűkkel, meg kell ismernünk mind a huszonkét jel jelentőségét és kapcsolatait.

   Lenainnel együtt vessünk egy pillantást minden Istenre, angyalra és szefirára vonatkozó betűre. Az öreg rabbik, filozófusok és kabbalisták saját rendszerükben a huszonkét jel segítségével magyarázzák a mennyei szférák harmóniáját és befolyását, melyek a régi héberek misztikus betűit tartalmazzák.

   Ez a jelrendszer a következőket jelenti:

1. Az Alef betűtől egészen a Jod betűig a láthatatlan világot, azaz az angyalok világát (magasztos intelligenciákat, melyek elfogadják az első örök fény az Atyának tulajdonított áramlatát, melyből minden kisugárzik).
    
2. A Kaf betűtől egészen az Ajin betűig különféle látható világot tartalmazó előírásokat és angyali csoportokat, azaz asztrális világot, mely Isten Fiának, az Isteni Bölcsességnek van tulajdonítva, mely a végtelen térben számtalan keringő mennyei testet hozott létre. Mindezen testek egy intelligencia védelme alatt állnak, mely a Teremtő által azért lett felhatalmazva, hogy a mennyei test annak pályáján maradjon, és hogy egyetlen csillag se sértse meg a Teremtő által megállapított előírásokat és harmóniát.
    
3. A Pe betűtől egészen a Tav betűig elementáris világot, melyet a filozófusok a Szentléleknek tulajdonítanak. Ez a lények bensője, mely minden teremtménynek lelket és életet biztosít.

Következzék az egyes jelek értelmezése:
 

1.

Alef

megfelel Isten Ehieh első nevének, mely isteni lényegként magyarázható. A kabbalisták azokat nevezik így, akiknek szeme nem tekint annak magasságába. Ain sof világban trónol, a Végtelenben, és ennek ismertetőjele Kefer, Korona, melyet angyalok viselnek és amelyet a héberek Hiaot-nakodisnak neveznek, azaz a szentség állatának; ez alkotja az angyalok első, Serafimnek nevezett csoportját.
 

2.

Bet

megfelel Isten Bahir második nevének, mely megvilágítást és fiatalkort jelent. Másodrangú angyalokat - ofanim (mennyei formák vagy kerekek) és cherubim jelöl, melyeknek segítségével Isten káoszt teremtett. Számszerű jelölés és szefira, melyeknek a Chochma felel meg, egyben teoretikus értelem is.
 

3.

Gimel

megfelel Gadol (Magnus, Nagy) nevének. Erelem angyalt, azaz nagyságot és erőt, Trónokat jelöl. Ezek közreműködése révén hozzájutunk Isten - Tetra-grammaton, Elohim által - anyagi formájához. Bina mint szefira megfelel a gyakorlati elmének.
 

4.

Dalet

megfelel Dagoul nevének (Insignis, Magasztos). Hasmalin (Felsőbbség) angyalait jelöli. Ezek segítségével alkotja meg Isten a test képeit, El-t és minden anyagi alakot. Megfelel a Szerelem és jóság ismertetőjelének, Chesed sefirának.
 

5.

He

megfelel Hadom nevének (Formosus, Majestuuosus, Szép, Fenséges). Serafim angyalait jelöli. Ezek segítségével Isten létrehozza Elohim Gibor elementjeit. A szám Pachad, félelem az ítélettől; az ismertetőjel megfelel Gebura szefirának, az erőnek és hatalomnak.
 

6.

Vav

megfelel Vatbik nevének (Cum splendore, Megáldott ragyogás). Malakim angyalainak hat rendjét, az erényesség kórusát jelöli. Ezek szolgálatának segítségével alkotta meg Isten Elohim kövét és minden olyan dolgot, mely az ásványok birodalmában létezik. Ennek ismertetőjele Tif'eret, a Nap és csillogás szefirája.
 

7.

Zajin

megfelel Zakai nevének (Mundus clarus, Ragyogó világ). Az angyalok hét rendjét, Elohim gyermekeit jelöli. Isten ezek segítségével alkotta meg a növények Tetragrammaton Sabaoth-ját és mindent, ami a növényi birodalomban megtalálható. Ismertetőjele szefira Necach, győzelem és igazságosság.
 

8.

Chet

megfelel Ehosid nevének (Misericoris, Könyörületes). Az angyalok nyolc rendjét, René Elohimot, Isten fiait - arkangyalok kórusát jelöli. Szolgálataiknak révén alkotta meg Isten az állat Elohim Sabaoth-ot és az állatok birodalmát. Ismertetőjele Hod, dicsőség vagy gyönyörűség.
 

9.

Tet

megfelel Tehor nevének (Tiszta világ). Az angyalok kilenc rendjét jelöli, melyek az embert születésétől kezdve irányítják. Ezt Sadaj és Elhoi, mint az emberiség őrangyalai sugározzák ki. Ezek szefirája Jesod, alap.
 

10.

Jod

megfelel Jah nevének (Deus, Isten). Ismertetőjele a birodalom és Isten temploma. Hősöket jelöl, akiknek közreműködésével az emberek intelligenciához, igyekvéshez és Isten dolgainak ismeretéhez jutnak.

- Ezzel ér véget az angyalok világa -
 

11.

Kaf

megfelel a potens elnevezésnek (Hatalmas). Először a mennyországot - primum mobile - jelöli, azaz a kezdeti okot, mely mindent mozgásba hoz, ami összefügg Isten nevével és amelyet egyetlen jeggyel lehet kifejezni.

   Az egyik legmagasztosabb intelligencia, mely irányítja a primum mobilét, azaz a csillagok világának elsődleges mennyországát, rá van ruházva egy hármas csoport második személyére, melynek neve Mittatron. Ismertetőjele a Fejedelem arcai. Ennek feladata azok bemutatása, akiknek megengedett megjelenni a magasztos Isten szeme előtt.

   Ezután következik Orifiel fejedelem végtelen számú alárendelt intelligenciával. A kabbalisták állítják, hogy Mittatron közvetítésével Isten beszélt Mózessel és rajta keresztül minden kisebb hatalmasság az Isteni erők érzékelhető világába jut. Kaf, mint e forma utolsó betűje: megfelel Isten mindkét nagyszerű nevének, melyekből két héber jel születik: El és Tah. Ezek a másodrendű intelligenciák felett uralkodnak, irányítják az égbolt állócsillagait, mindenekelőtt az állatövek tizenkét jegyét, melyeket a héberek Galgol hamnazelotnak hívnak. Az intelligenciák másodrendű mennyországának neve Raziel. Annak ismertetőjele Isten meglátása és Isten nevetése.

 

12.

Lamed

megfelel Lamnud nevének (Doctus, Tanult). Szintén kapcsolódik Sadaj nevéhez, Isten öt betűjének nevéhez; a harmadik mennyországban és a harmadrendű intelligenciák felett uralkodik, melyet a szaturnuszi szféra irányít.

 

13.

Mem

megfelel Meborrak nevének (Benedictus, Megáldott). A negyedik mennyországhoz és Jehovah negyedik nevéhez kapcsolódik; a Jupiter szférában uralkodik. A Jupiter által irányított intelligencia neve Cadkiel. Cadkiel Isten kisugárzását Sebtalies révén fogadja, ekképp az intelligencia átkerül az ötödik rendbe. Mem, a legfőbb jel, úgyszintén megfelel az ötödik égboltnak és Isten ötödik nevének és a Mars szféra az uralkodó. Annak az intelligenciának neve, melyet a Mars irányít, Samael. Samael az Isteni kisugárzást Cakiel közreműködésével fogadja és átviszi az intelligencia hatodik rendjébe.

 

14.

Nun

megfelel Nora nevének (Formidabilis, Szörnyű); kapcsolódik még Emmanuel nevéhez, nobiscum deus, Isten velünk van. A hatodik rendben - Nap - uralkodik; a Nap legmagasztosabb intelligenciája Rafael. A betű alakja, melyet utolsóként használ, Isten hetedik nevére - Ararita - vonatkozik. Változatlan és hét jelből áll össze. A hetedik mennyország és Vénusz felett uralkodik. Vénusz intelligenciája Haniel, Isteni szeretet, Igazságosság és Isteni könyörület.

 

15.

Samech

megfelel Isten nyolcadik nevének, Sameknak (Fulciens, Firmans, Támaszkodó, Erőlködő). Ennek a Merkur felel meg és a Merkur első intelligenciája, Mikael.

 

16.

Ajin

megfelel Hazad nevének (Fortis, Bátor, Erős). Kapcsolódik Jehovah Sabaoth nevéhez; a kilencedik égbolton uralkodik. Mint csillag ennek megfelel a Hold és a Hold intelligenciája, Gabriel.

 

17.

Pe

megfelel Fode tizennyolcadik nevének (Redemptor, Megváltó, "intellektuális lélek") - lásd Kircher, II., 227. Ez a betű tüzet, elemet jelöl, melyben Szalamandrák fészkelnek, továbbá a tűz intelligenciáját, Serafimot és sok alacsonyabb fokozatot. Nyáron délen uralkodik. Az alkalmazott jel végén levegőt, Cherubimot és sok alacsonyabb fokozatot jelöl. A levegő intelligenciája tavasszal keleten uralkodik.

 

18.

Cade

megfelel a Cadik nevű univerzális anyagnak (Justus, Igazságos). Ez a jel vizet jelöl, melyben a Nimfák tartózkodnak, és Tharsis intelligencia. Ez ősszel uralkodik nyugaton.

 

19.

Kof

megfelel Kados nevének (Sanctus, Szent). Ez a betű a Földet jelöli, melyen a Gnómok és a Föld intelligencia, Arial élnek. Télen északon uralkodik. Általa alárendeltek az ásványok és minden élettelen tárgy - lásd Kircher.

 

20.

Res

megfelel Rodeh (Imperans, Uralkodó) és a vegetáció nevének. Az első Isteni alapelvhez van hozzárendelve, mely az animális életre vonatkozik és minden animális lénynek életet ad.

 

21.

Sin

megfelel Sadaj nevének (Omnipotens, Mindenható) és függ a második Isteni alapelvtől (állatok), melyek Kircher szerint minden növényi szubsztanciát az élet csírájával látnak el.

 

22.

Tav

megfelel Techinot (Gratiosus, Könyörületes), a Mikrokozmosz, a harmadik Isteni alapelv nevének, mely életet ad mindennek, ami az ásványi életben megtalálható. Ez a jel jelképe az embernek, mivel úgy képviseli minden létező dolog jelképét, ahogyan az ember végcélja és befejezése a Teremtés aktusának.

   A héber betűk számérték szerinti felosztása

Egyesek	9	8	7	6	5	4	3	2	1
Első világ
Tízesek	90	80	70	60	50	40	30	20	10
Második világ
Százasok	900	800	700	600	500	400	300	200	100
Harmadik világ

   A következő táblázat azt jelöli, hogy milyen kapcsolatok léteznek e jelek között és milyen ezek misztikus jelentősége.

1.kapcsolat	2.kapcsolat	3.kapcsolat
Alef, azaz kebel Bet, azaz ház Gimel, azaz teljesség Ez azt jelöli, hogy Isten nyitott háza a szent könyvekben mint teljesség jelenik meg.	He (ista), út avagy "ez itt“ Vav (Uncinus), Kampó Zajin (haec) "ez ott" Chet, élet Ez az analóg alapelv ezt, vagy egy másik életet jelöl, és egyidejűleg van jelen azon írásjelekkel, melyek révén maga Krisztus szenteli meg a hívőket, megjelölve így őket azzal, ami reájuk másik életükben vár. Angyalok világa	Tet, birtok, eltérés Jod, alapelv Ez az analóg alapelv szerint azt jelenti, hogy noha ma már ismerünk sok mindent, de nem eleget, és csak egy részét sejtjük a jóslatoknak. Ha rászolgálunk arra, hogy érezzük Krisztust, akkor mi megismerjük a jóságot.

4.kapcsolat	5.kapcsolat	6.kapcsolat
Kaf, kéz, irányítás Lamed, félelem Kézzel érthető a mű, szívvel és irányítással a megfontolás az érzékelés alapján. Hiszen semmit sem tehetünk megfontolás nélkül.	Mem, ex ipsis, csakis magukból Nun, sempiternum Samech, adiutorium, segédforrás Ez az analógia alapján azt jelenti, hogy az embereknek muszáj kizárniuk a különféle betűket, melyek az örök élethez szükségesek. A szférák és elemek világa.	Ajin, szemöldök, szem Pe, száj Cade, igazság Ez azt jelenti, hogy a Szentírás forrás vagy szem, mely magában őrzi az összes dolog eredetét, melyet az Istenek szája teremtett meg.

7.kapcsolat

Kof, bekapcsolás, hang Res, fej Sin,fogak Tav, mikrokozmosz Ez azt jelenti, hogy a fej bekapcsolása és alkalmassága a fogak jellemzésével történik. Valódi artikulált hang csak a fogak közreműködésével lehetséges, és a szöveg jelei révén eljutunk Krisztushoz, mindennek és az örök birodalomnak fejéhez. Földi élet

/Papus: Kabbala/